(1)Даже не очень внимательный человек может заметить несоответствие между тем, сколько мы говорим о сохранении природы, говорим широко — и в печати, и по радио, и по телевидению, говорим страстно и поэтично в литературе и искусстве, и тем, сколь малый эффект все эти правильные слова производят. (2)Они так и не стали убеждением каждого, нормой человеческого поведения, иными словами, не проникли ни в сердце, ни в сознание.
(3)Я круглый год живу за городом, и в нашей округе, на Десне, сохранился настоящий лес, в котором и сейчас есть грибы, ягоды, а совсем недавно встречались лоси. (4)Но в последние годы я с ужасом узнаю о небывалом пикниковом разгулье среди деревьев. (5)Приезжает компания, разжигается громадный костёр, настолько рослый, что обгорают от искр верхушки соседних деревьев. (6)Без шашлыка, оголтелого костра такой пикник не обходится, и это почему-то называется отдыхом на природе. (7)Всё замусорено. (8)Консервные банки, полиэтиленовые мешки, яичная скорлупа, пустые бутылки, мятые пачки сигарет... (9)Лес не успевает отойти от потрясения к следующему празднику... (10)Все знают, что многие подмосковные, самые коренные растения вымирают, их занесли в Красную книгу, — люди всё равно возвращаются из леса с букетами. (11)Не могу понять: люди все грамотные, читают, знают о запретах, о «суровых» карах…
(12)Пора уже понять, что здоровье наше и наших детей полностью зависит от чистоты окружающего мира, что этот мир может обойтись без нас, а мы без него — никогда. (13)На преодоление упрямой глухоты, душевной невоспитанности, непросвещённости нужно идти, не уставая.
(По Ю. М. Нагибину)
Определите, какие из высказываний соответствуют содержанию текста. Запишите номера ответов.
1) По мнению автора, многочисленные разговоры о сохранении природы привели к тому, что люди стали бережнее к ней относиться.
2) Автор с ужасом пишет о том, как «отдыхающие» устраивают в лесу пикники с огромными кострами и оставляют после себя мусор.
3) Люди продолжают рвать в лесу цветы, занесённые в Красную книгу, несмотря на все запреты.
4) Автор считает, что человек вполне может обойтись без природы, а вот природа без человека — нет.
5) Нагибин призывает не уставать в борьбе с «душевной невоспитанностью» и глухотой людей по отношению к природе.
Ответ: 235.

